第一章序一
农皇尝百草，立九候，以正阴阳之变化，立本于“相合”。自汉代仲圣创《伤寒论》之六经辨证及《金匮要略》之杂病辨治，病症结合、方证相应，更为百代宗之。
中医学重视整体观念、天人相应、形神一体与辨证论治，然辨证论治不能囊括中医临证思维之全部，惟病证结合尚能体现整体内涵。以象为素体现的是空间，以素为候体现的是时间，然后是核心病机上升到证候层面，以候为证，据病言证，病症结合，方证相应体现了中医临证思维的主体，掌握此病证论治原则，处方、遣药保持理法方药的一致，方能体现中医临床疗效。医贵详察，切忌似是而非。孔子曰：“恶似而非者，不恶其非。”错误不可怕，最怕的是似是而非，“文过饰非”。医生临证在于权衡，在于用药；用药之妙，在于辨证、辨病相结合。如果一见发热，就用柴胡、黄芩，头痛则用川芎、藁本，腹胀则用枳壳、厚朴，口渴则用麦冬、花粉，其他一概不问，只说这是对证药。如此之类，看似对证、合病，实则害命。中医临床用药变化多端。有些药物，看起来似乎不对证而实际对证，不仅在形似之间。如果不求其真，但求其似，则药不但不去病，反会增病。
中医临床重在病证结合，而疗效之发挥又在于病证方药相应。常见的问题是医生心中茫然，或着眼于病，或执端于证，或是辨不准、辨不精。仲圣以降，历代医籍、方论多以病为纲，明晰证候，然后才是对应之遣方施药。因此，病、证、方、药四个环节浑然一体，丝丝入扣，看似简单，相应最难。否则面对纷繁复杂、变化万千的病证，只能是头痛医头，脚痛医脚。
陈学荣医师自60年代开始学中医，开展中西医结合实践，并受业于张志礼先生，近来又获国医大师路志正先生的指点，理论及临证均有获益。陈学荣与路洁二位先生，立足于病证方药相应的原则，以经典方为主，同时结合当代中医学的进展增添了当代中医应用的今方，又引入日本近代汉方研究的成果，根据中西医结合取得的成果和经验合撰此《中医疾病病症处方手册》，内容较为广泛，中药方剂及中成药均有涵盖，对于现实具有一定的启示，具有一定的临床实用价值，值得推广。然《医宗必读》云：“病无常形，医无常方，药无常品”，把握共性，突出个性，具体问题具体分析是中医学的灵魂，没有一成不变的“套路”，也没有包治百病的仙丹妙药。研读此类著作，我们理应着眼于共性，不能执泥其中。唯有学会病证结合而辨的思维，同时灵活思辨，方为良医。
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在此《中医疾病病症处方手册》图书付梓之际，谨以数语，爰为之序。
中国工程院院士教授
中国中医科学院院长
甲午季夏
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