少阳十一服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。１ 服柴胡汤，而病已解，应当不渴，渴者，胃腑燥热，属阳明也。依法治之，是依少阳传阳明之法治之。双解经腑，去其燥热，则胃病不成矣。少阳十二太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤，若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。１ 太阳与少阳合病，就是太阳不解，少阳经病之义。少阳经气郁而克戊土，土病则胃腑不容，故下自下利，与黄芩汤，黄芩清外感火逆之热，白芍疏木以降相火。若胃腑不容而呕者，黄芩加半夏生姜汤，降胃逆而止呕吐也。阳明与少阳，互相格格，少阳不降，胃气上逆，必加半夏，以破胆胃之郁格。２ 重点；自下利或呕吐者，呕利以亡脾阴，亡阴土燥，此少阳欲传阳明也。本条若不知中医少阳传经之理，在西医见呕利又理解为肠胃型感冒。本条解不解表，看下条提纲，已有汗出，则皮毛窍开。少阳阳盛，则汗出呕利，欲传阳明。少阳阳虚，则血弱气尽，邪高痛下，欲传太阴。少阳之病，解于本经，是为和解。以下皆是，少阳欲传阳明与欲传太阴之杂象。３ 阳明四十，脉不失则有宿食，脉失则有下利，正好对比本条，参考研究。不要理解为治其下利，是胃腑不容而下利也。重在疏木，经迫其腑，经解利止，则自不传腑。利而亡津，火旺土燥，必入阳明。此二方无一止利之药，皆疏利经气以和阴阳之义。半夏，余仿李可老中医，皆用生半夏伍生姜，未见毒害。
