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人很奇怪，有些人触摸起来很烫，穿的衣服却很多，呈现出发热又怕冷的证状，与正常情况不一样。《周易》将这种现象用《睽》卦表示，传统医学叫里寒外热，是现实生活中常见的一种病。
《睽》卦是一个现象，上边是火，下边是泽，象征着火泽不能交融，合二为一，所以，里寒外热现象背后的病理，并不是热多，而是热量不能均衡，心脏蠕动生出的热量不能下潜到下焦的结果，或者心肾不交的结果。
探索系统问题，离不开局部着手，体表发热往往分两种情况，一种是肚脐以上，另一种是全身，两种情况又不能截然分开，要用一体同观的观念去看待，比如，感冒时一般从额头发热开始，进而从上向下蔓延，就是一体同观观念的确证。
形体学研究，离不开里外划分，更离不开不里不外、或者说表里之间划分，要有“中”的概念，唯有如此，才能构建起系统性观念，把《鼎》卦、《末济》卦、《睽》卦联系一起看待。
《周易》是一门智慧，初看一头雾水，理解了很简单，比如，站交与不交的角度，《睽》卦探索的是不交之末，《鼎》卦是不交之始，《末济》是发展过程，是个层次性概念。
立足现象界，一切都在变化中，要不是变、要不是化，犹如人之生长与垂死，成长是人期望的，叫化；垂死是人厌恶的，叫变，或变或化，都是一种命名而已，仅仅是学术探索的需要。
人很奇妙，正常情况下，手足心、小腹具有温热感，其他部位都比较凉，所以，要正确理解里寒外热，首先要有健康与非健康概念，其次要有部位性概念，否则，正确理解里寒外热没有出路，比如，有些人手心热，甚至热到放在凉水里才舒服，喝碗大黄、黄连、黄芩汤就解决了，前提是，要将手心热与其它部位表热联系一起看待。